【劝学荀子完整版课文译文】《劝学》是战国时期著名思想家荀子所著的一篇重要文章，出自《荀子·劝学》。这篇文章以深刻的哲理和生动的比喻，阐述了学习的重要性、学习的态度以及学习的方法。全文语言精炼，逻辑严密，对后世影响深远。
一、文章
《劝学》通过一系列比喻和论证，强调了“学不可以已”的观点，即学习不能停止。荀子认为，学习是一个持续的过程，只有不断积累，才能达到“积跬步至千里，积小流成江海”的境界。他还提出“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”，强调积累的重要性。此外，文章还指出，学习需要专心致志，不可心浮气躁，否则“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。
二、课文与译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 君子曰：学不可以已。 | 君子说：学习是不能停止的。 |
| 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 | 青色是从蓝草中提取的，但比蓝草更青；冰是由水凝结而成的，但比水更冷。 |
| 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 | 所以木材经过墨线测量就会变直，金属在磨刀石上打磨就会锋利。君子广泛地学习，并且每天反省自己，那么就会智慧明达，行为没有过错。 |
| 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 | 我曾经整天思考，却不如片刻的学习收获大；我曾经踮起脚远望，却不如登上高处看得远。 |
| 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 | 登高招手，手臂并没有变长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加快，但听的人听得清楚。 |
| 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 | 借助车马的人，并不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，却能横渡江河。 |
| 君子生非异也，善假于物也。 | 君子的本性并不是与众不同，而是善于借助外物。 |
| 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 | 积累泥土成为山，风雨就会兴起；积累水流成为深潭，蛟龙就会生长；积累善行养成美德，精神和智慧自然获得，圣人的思想也就具备了。 |
| 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 | 所以不积累一步半步，就无法到达千里之外；不积累细小的流水，就无法形成江海。 |
| 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 | 千里马一次跳跃，不能超过十步；劣马拉车走十天，也能走得很远，成功在于不停止。 |
| 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 | 如果雕刻中途放弃，即使是朽木也无法折断；如果坚持不懈，即使是金属和石头也能雕刻。 |
| 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 | 蚯蚓没有锋利的爪牙，也没有强壮的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它专心一意。 |
| 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 | 螃蟹有六只脚和两只钳子，却没有蛇和鳝鱼的洞穴就无法安身，是因为它心思浮躁。 |
三、总结
《劝学》不仅是一篇关于学习的文章，更是一部关于人生修养和人格塑造的经典之作。荀子通过自然现象和生活经验，揭示了学习的重要性、积累的必要性以及专注力的关键作用。文章语言简练，寓意深刻，至今仍对现代人具有重要的启发意义。
通过以上表格与文字结合的方式，可以更加清晰地理解《劝学》的原文与译文内容，帮助读者更好地掌握其中的思想内涵与文学价值。
